¿Qué es el Budismo Zen?
El Budismo Zen se puede describir como una religión de experiencia personal basada en la “esencia” de la Iluminación Suprema de Buda; por consiguiente sin dogmas ni creencias. El propósito más alto del Zen es la Autorrealización, percatarse de la Naturaleza Esencial de uno. La Naturaleza Esencial es el patrimonio de todos. Pero como la luna, cuyo brillo es opacado por las nubes, nuestra Verdadera Naturaleza no resplandece brillantemente porque nuestra mente está llena de espejismos; es por eso que el entrenamiento y la práctica son indispensables. Contrario a lo que algunos piensan, la práctica del Zen no es ascetismo. Más bien es un proceso de autolimpieza, de librarse de puntos de vista equivocados y nociones de como las cosas “deberían” ser, de vivir completamente “en” el momento en vez de “por” el momento. Esta purificación mental culmina en el logro más importante que es la Autorrealización. La verdadera Autorrealización confiere el más alto grado de autocapacidad. En Zen, el problema no es “¿Qué es Dios?” sino “¿Quién soy yo?”, no el ego-yo individual al cual nos aferramos desesperadamente, sino el todo abarcador Yo cósmico. Un derivado del entrenamiento Zen es el desarrollo de la atención y la espontaneidad. Y con esta autorrealización viene la habilidad de vivir una vida ética, no de una forma tensa y desesperada, sino natural y espontanea. La vida Zen es compasión para todos los seres vivientes.
El Maestro
El Ven. Kshantin Curtiss, Sensei, director del Zenlife Center, pasó 35 años de entrenamiento espiritual intensivos (veinte de ellos en Zen) antes de ser ordenado por Roshi Phillip Kapleau en 1994 y otorgado el permiso del Roshi para enseñar. Kshantin Sensei es un discípulo de Roshi Kapleau y fue su encargado y secretario personal por más de seis años. Kshantin Sensei ha visitado numerosos centros espirituales en los Estados Unidos y ha entrenado con muchos maestros en diferentes sectas de Budismo. Esto, combinado con más de treinta años de capellán en el hospital Memorial Regional en Hollywood, Florida le ha dado a Kshantin Sensei una perspectiva única acerca de lo que constituye el entrenamiento auténtico del Zen.
Es importante recordar que el maestro es solamente una “comadrona” y que la práctica del Zen es un esfuerzo personal. En este sentido realmente no hay “Maestros de Zen”.
Escuche la siguiente historia: Una vez en la asamblea de sus seguidores el gran Maestro Zen Ummon dijo: “Ustedes todos son comedores de heces. ¿No saben que en toda la tierra de Tang (China) no hay maestros de Zen?”. Uno de sus monjes lo llamó a colación diciendo, “¿Cómo puede usted decir eso. Hay miles de monasterios y monjes. E incluso en su asamblea hay cientos de sus seguidores, y acaso no los guía usted?” Ummon respondió: “No dije que no existía el Zen, sólo que no hay maestros de Zen!” Esta es otra forma de decir que es a través de su esfuerzo, su entrega, su dedicación, su aspiración, su disciplina, y finalmente, su fe que la verdadera autorrealización vendrá de seguro. De esta forma, un maestro de Zen no anda por ahí buscando estudiantes a quien enseñar, él simplemente invita a otros a unírsele en o que él hace seriamente para sí mismo.
Sin experimentar el glacial invierno, donde el frio penetra hasta los mismos huesos.
¿¿Cómo le será obsequiado el fragante florecer de la primavera??
Las Enseñanzas
Foto por Arron Haggart